Неточные совпадения
Это было, точно, необыкновенное явленье русской
силы: его вышибло из
народной груди огниво бед.
Сила народная,
Сила могучая —
Совесть спокойная,
Правда живучая!
Слышал он в груди своей
силынеобъятные,
Услаждали слух его звуки благодатные,
Звуки лучезарные гимна благородного —
Пел он воплощение счастия
народного!..
— Окруженная стихией зоологических инстинктов народа, интеллигенция должна вырабатывать не политические теории, которые никогда и ничего не изменяли и не могут изменить, а психическую
силу, которая могла бы регулировать сопротивление вполне естественного анархизма
народных масс дисциплине государства.
— Это обиженный Илья Муромец, гордая
сила народная! — говорил он.
— Не надо сердиться, господа!
Народная поговорка «Долой самодержавие!» сегодня сдана в архив, а «Боже, царя храни», по
силе свободы слова, приобрело такое же право на бытие, как, например, «Во лузях»…
В первый раз бригадир понял, что любовь
народная есть
сила, заключающая в себе нечто съедобное.
В Европе восстает народ на богатых уже
силой, и
народные вожаки повсеместно ведут его к крови и учат, что прав гнев его.
Истинное
народное самоуправление должно возложить ответственность за судьбу общественности на человека и его
силу, на народ.
В этом отрицании, в этом улетучивании старого общественного быта — страшная
сила Прудона; он такой же поэт диалектики, как Гегель, — с той разницей, что один держится на покойной выси научного движения, а другой втолкнут в сумятицу
народных волнений, в рукопашный бой партий.
Царь царствует не в
силу божественного права, а в
силу народного избрания, изъявления воли народа.
Народная стихия представлялась интеллигенции таинственной
силой.
Интеллигенция и была раздавлена между двумя
силами —
силой царской власти и
силой народной стихии.
А ведь согласитесь, Сергей Александрыч, в славянофильстве, за вычетом неизбежных увлечений и крайностей в каждом новом деле, есть, несомненно, хорошие стороны, известный саморост, зиждительная
сила народного самосознания…
— Позвольте мне кончить, господа… Дело не в названии, а в сущности дела. Так я говорю? Поднимаю бокал за того, кто открывает новые пути, кто срывает завесу с
народных богатств, кто ведет нас вперед… Я сравнил бы наш банк с громадною паровою машиной, причем роль пара заменяет капитал, а вот этот пароход, на котором мы сейчас плывем, — это только один из приводов, который подчиняется главному двигателю… Гений заключается только в том, чтобы воспользоваться уже готовою
силой, а поэтому я предлагаю тост за…
Ну как по ночам вкруг домика демоны зачнут на сходку сбираться да треклятые свои мечтания [Мечтание, мечта — в
народном языке употребляется лишь в смысле привидения, призрака, обмана чувств сверхъестественною
силою.] заведут: гóлки и клики, бесстыдные скаканья, неистовые свисты, и топоты ножные, и вой, и гудение, и мерзкое в долони плескание?..
Серов — их антагонист и неприятная им личность — в сущности, делал их же дело. И он вдохновлялся
народными сюжетами, как"Рогнеда"и"Вражья
сила", и стремился к слиянию слова с мелодией, да и вагнерьянство не мешало ему идти своим путем.
Он доказал ему невозможность скачков и надменных переделок, не оправданных ни знанием родной земли, ни действительной верой в идеал, хотя бы отрицательный; привел в пример свое собственное воспитание, требовал прежде всего признания
народной правды и смирения перед нею — того смирения, без которого и смелость противу лжи невозможна; не отклонился, наконец, от заслуженного, по его мнению, упрека в легкомысленной растрате времени и
сил.
И заметьте, что, как все
народные пословицы, она имеет в виду не празднолюбца, а человека, до истощения
сил тянувшего выпавшее на его долю жизненное тягло.
Было и в России и за границей впечатление, что друг против друга стоят две огромных
силы: самодержавие со своим всеохватывающим полицейским аппаратом и неуловимый исполнительный комитет «
Народной Воли», держащий в непрерывном трепете бессильную против него власть.
В это время Стамбулов орудовал в Болгарии: интриги, обещания, угрозы и даже знаменитые угревые шкуры подготовляли тырновское
народное собрание, на котором, в
силу берлинского трактата, должен быть избираем болгарский князь волею народа.
В эти минуты в нем, быть может помимо собственной его воли, но одною только неотразимою
силою жизненного факта, совершался внутренний переворот: из грязи падения, оправдываемого принципом
народной, исторической вражды, вырастало хорошее, честное чувство уважения, любви и благодарности.
— Да не в том сила-с! Каждый занимается чем может: кто от откупов наживается, плоть и кровь
народную высасывает, а кто литературным трудом добывает; дело это, значит, от талантов и от способностей. А вы скажите-ка мне лучше, узнаете ли вы кого-нибудь в господине Низкохлебове?
Это строгое, неблазное, самоуважающее слово порою умело чутко поднимать в массе ее русское
народное чувство, ее веру в Бога и в свою
силу и крепость, ее безграничное доверие и преданность Русскому государю.
Но этот сам по себе возмутительный факт слишком ярко рисует, каково было в те дни общее настроение массы, какова была
сила народного озлобления.
В стихии революции 1917 года восставшие
народные массы пленялись «большевизмом», как
силой, которая больше дает, в то время как «меньшевизм» представлялся слабым, он дает меньше.
Зачем же их ловить,
Труды терять? Пускай себе воруют,
Когда-нибудь да попадутся; в
силуПословицы
народной: «Сколько вору
Ни воровать, кнута не миновать».
Но, кроме того, что она интересна, как ни смотреть на нее, книга эта есть одно из замечательнейших произведений мысли и по глубине содержания, и по удивительной
силе и красоте
народного языка, и по древности. А между тем книга эта остается, вот уже более четырех веков, ненапечатанной и продолжает быть неизвестной, за исключением ученых специалистов.
Мы знаем, что в древней истории нашей не Иоанн III был творцом величия России, но что это величие было подготовлено для него в печальное время княжеских усобиц и борьбы с татарами, мы знаем, что Петр Великий не приводил Россию из небытия в бытие; что так называемое преобразование было естественным и необходимым явлением
народного роста,
народного развития, и великое значение Петра состоит в том, что он
силою своего гения помог своему народу совершить тяжелый переход, сопряженный со всякого рода опасностями.
Пневма связана с
народной верой в одержимость человеческой души демонами и богами, которые вдыхают в человека свою
силу.
Нетленный сон и
силу чудотворства
Он может дать младенческим останкам,
Но надлежит
народную молву
Исследовать прилежно и бесстрастно...
В этом, брат, сказалась глубокая
народная мудрость: вся
сила из родной земли прет.
Евлампий Григорьевич попал на свою зарубку… Что она такое была?.. Родители проторговались!.. Родня голая; быть бы ей за каким-нибудь лавочником или в учительницы идти, в
народную школу, благо она в университете экзамен выдержала… В этом-то вся и
сила!.. Еще при других он употребляет ученые слова, а как при ней скажет хоть, например, слово «цивилизация», она на него посмотрит искоса, он и очутится на сковороде…
Пристыженные сошли мы в столовую к обеду и еще больше смутились, увидя там maman в обществе нашего почетного опекуна и министра
народного просвещения. Последнего мы дружно боготворили со всею
силою нашей детской привязанности.
Все эти факты убеждают нас, что тогдашним административным и правительственным деятелям действительно чуждо было, по выражению г. Устрялова («Введение», стр. XXVIII), «то, чем европейские народы справедливо гордятся пред обитателями других частей света, — внутреннее стремление к лучшему, совершеннейшему, самобытное развитие своих
сил умственных и промышленных, ясное сознание необходимости образования
народного».
Вот тайна постоянного успеха, сопровождавшего его предприятия, несмотря на все препятствия, поставляемые невежеством и своекорыстием старинной партии, — и вот вместе с тем разгадка того, почему Петр мало тогда обратил внимания на главнейшие условия
народного благоденствия — на распространение просвещения между всеми классами народа и на средства свободного, беспрепятственного развития всех производительных
сил страны.
В то время требовались необыкновенные способности умственные, чтобы верно угадать и определить
силу и значение новых элементов, вторгавшихся в
народную жизнь; требовалась и чрезвычайная
сила характера, чтобы твердо ступить на новую дорогу и неуклонно идти по ней.
И вот Петр является в нашей истории как олицетворение
народных потребностей и стремлений, как личность, сосредоточившая в себе те желания и те
силы, которые по частям рассеяны были в массе
народной.
Но часто мы видим в истории, что или государственные интересы вовсе не сходятся с интересами
народных масс, или между государством и народом являются посредники — вроде каких-нибудь сатрапов, мытарей и т. п., — не имеющие, конечно,
силы унизить величие своего государства, но имеющие возможность разрушить благоденствие народа.
— Я, сударь мой, такого мнения, — начал опять Потугин, — что мы не одним только знанием, искусством, правом обязаны цивилизации, но что самое даже чувство красоты и поэзии развивается и входит в
силу под влиянием той же цивилизации и что так называемое
народное, наивное, бессознательное творчество есть нелепость и чепуха.
Оставим его на дороге к Кракову, где и произошло несколько стычек с думавшими напасть на него врасплох поляками, и попытаемся передать картину раннего детства и юности этого выдающегося екатерининского орла, имя которого было синонимом победы и который
силою одного военного гения стал истинным
народным героем.
В течении десяти лет все экономические и умственные
силы страны были направлены на приготовления к войне с Россией, на подогревание относительно этой войны общественного мнения, на электризацию
народного патриотизма и шовинизма.
С лишком за двести лет до этого, то есть во времена междуцарствия, хотя мы и не можем сказать утвердительно, живали ли в Муромских лесах ведьмы, лешие и злые духи, но, по крайней мере, это
народное поверье существовало тогда еще во всей своей
силе; что ж касается до разбойников, то, несмотря на старания губных старост, огнищан и всей земской полиции тогдашнего времени, дорога Муромским лесом вовсе была небезопасна.
— Ужасно! — воскликнул граф Миних. — Нельзя ли облегчить бедствия
народные, затеяв общеполезную работу? Сколько оставил нам Петр Великий важных планов, которых исполнение станет на жизнь и
силы разве только наших правнуков! Например, чего бы лучше упорядочить пути сообщения в России? Для такого дела я положил бы в сторону меч и взялся бы за заступ и циркуль. А где, позвольте спросить, Артемий Петрович, наиболее оказываются нужды
народные?
Видны везде власть, великолепие, фортуна; везде вытягивается временщик; но где
сила народной любви? где человек
народный, вековой?
С досадою видела правительница, что все ее начинания обгоняли
сила душевная юного царя и возраставшая к нему любовь
народная или, лучше сказать, воля Провидения.
Пародия была впервые полностью развернута в рецензии Добролюбова на комедии «Уголовное дело» и «Бедный чиновник»: «В настоящее время, когда в нашем отечестве поднято столько важных вопросов, когда на служение общественному благу вызываются все живые
силы народа, когда все в России стремится к свету и гласности, — в настоящее время истинный патриот не может видеть без радостного трепета сердца и без благодарных слез в очах, блистающих святым пламенем высокой любви к отечеству, — не может истинный патриот и ревнитель общего блага видеть равнодушно высокоблагородные исчадия граждан-литераторов с пламенником обличения, шествующих в мрачные углы и на грязные лестницы низших судебных инстанций и сырых квартир мелких чиновников, с чистою, святою и плодотворною целию, — словом, энергического и правдивого обличения пробить грубую кору невежества и корысти, покрывающую в нашем отечестве жрецов правосудия, служащих в низших судебных инстанциях, осветить грозным факелом сатиры темные деяния волостных писарей, будочников, становых, магистратских секретарей и даже иногда отставных столоначальников палаты, пробудить в сих очерствевших и ожесточенных в заблуждении, но тем не менее не вполне утративших свою человеческую природу существах горестное сознание своих пороков и слезное в них раскаяние, чтобы таким образом содействовать общему великому делу
народного преуспеяния, совершающегося столь видимо и быстро во всех концах нашего обширного отечества, нашей родной Руси, которая, по глубоко знаменательному и прекрасному выражению нашей летописи, этого превосходного литературного памятника, исследованного г. Сухомлиновым, — велика и обильна, и чтобы доказать, что и молодая литература наша, этот великий двигатель общественного развития, не остается праздною зрительницею
народного движения в настоящее время, когда в нашем отечестве возбуждено столько важных вопросов, когда все живые
силы народа вызваны на служение общественному благу, когда все в России неудержимо стремится к свету и гласности» («Современник», 1858, № XII).
— Нет, именно нашу историю под влиянием чувства надобно было бы написать, — чувства чисто-народного, демократического, и которого совершенно не было ни у одного из наших историков, а потому они и не сумели в маленьких явлениях подметить самой живучей
силы народа нашего.
Скоро имя его стало громко по злодеяниям, но вместе с тем было окружено ореолом «геройства». Это объясняется тогдашним взглядом
народных масс на разбойников, которые имели недоступную для других, но заманчивую
силу уйти из-под гнета воевод и подьячих и добывать себе средства для привольного житья грудь с грудью, ценою своей жизни. Оттого-то в русских
народных песнях встречается почти всегда ласкательное слово «разбойничек».
— Pardon, princesse! [Извините, княгиня! (франц.)] — сказал хладнокровно дипломат, — вы не совсем меня поняли. Я не говорю, что русские должны положительно желать прихода наших войск в их отечество; я объяснял только вам, что если
силою обстоятельств Россия сделается поприщем новых побед нашего императора и русские будут иметь благоразумие удержаться от
народной войны, то последствия этой кампании могут быть очень полезны и выгодны для вашей нации.